十法行

Ten ways of devotion to the Buddhist sutras: to copy them; serve the places where they are kept, as if serving the Buddha's shrine; preach or give them to others; listen attentively to their exposition; read; maintain; discourse on them to others; intone them; ponder over them; observe their lessons.
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﹝出辯中邊論﹞ 〔一、 書寫〕, 謂於佛所說經律論文, 書寫流通, 使不斷絕也。 〔二、 供養〕, 謂於佛經典所在之處, 如佛塔廟, 皆應恭敬尊重供養也。 〔三、 施他〕, 謂所聞之法, 為他演說, 或施與經卷, 不專自用, 但欲利他也。 〔四、 諦聽〕, 謂聞他人讀誦解說一切經法, 深生愛樂, 而專心審聽也。 〔五、 披讀〕, 謂於諸佛所說之經, 時常披閱看讀不釋手也。 〔六、 受持〕, 謂於諸佛所說教法, 從師稟受, 持而弗失也。 〔七、 開演〕, 謂於如來所說正法, 時常開示演說, 令人信解也。 〔八、 諷誦〕, 謂於如來所說一切道法, 諷誦宣揚, 梵音清徹, 令人樂聞也。 〔九、 思惟〕, 謂於如來所說一切法義, 思惟籌量, 憶念不忘也。 〔十、 修習〕, 謂依如來所說之法, 精修數習, 以成道果也。
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十種行持經典的方法, 即書寫、 供養、 施他、 諦聽、 披讀、 受持、 開演、 諷誦、 思惟、 修習。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 十法行 — ★瑜伽七十四卷八页云:复次于大乘中,有十法行,能令菩萨成熟有情。 何等为十?谓于大乘相应菩萨藏摄契经等法,书持、供养、惠施于他,若他正说恭敬听闻,或自玩读,或复领受,受已广音而为讽诵,或复为他广说开示,独处空闲思量观察,随入修相。 问:如是十种法行,几是能生广大福德道?答:一切。 问:几是加行道?答:一。 谓第九。 问:几净障道?答:一。 谓第十。 ★二解 辩中边论下卷五页云:何等名为十种法行?颂曰:谓书写、供养、施他、听、披读、受持、正开演、讽诵、及思修。 论曰:于此大乘有十法行。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 十六行 — 四諦的十六行相, 簡稱十六行, 又叫做十六諦觀, 即苦法智忍等十六種觀法。 見八忍八智條。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十三行 — 1.法帖名。 晉 王獻之 所書《洛神賦》真跡, 至 南宋 時僅存十三行, 共二百五十字。 故名。 今傳本有玉版十三行、柳跋十三行兩種。 參閱 元 虞集 《道園學古錄》卷十一。 2.鴉片戰爭前 廣州 港口官府特許經營對外貿易的商行之總稱。 行數並不固定。 十三行對官府負有承保和交納外洋稅餉、規禮, 傳達政令及管理外洋商務人員等義務;也享有對外貿易特權。 1842年《南京條約》訂立後, 十三行專營對外貿易的特權被取消, 乃日趨沒落。 相傳十三行名稱起於 明 代, 意義不詳。 俗亦稱“ ”。… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 十难行 — ★摄论三卷六页云:十难行者:一、自誓难行。 誓受无上菩提愿故。 二、不退难行。 生死众苦,不能退故。 三、不背难行。 一切有情,虽行邪行;而不弃故。 四、现前难行。 怨有情所,现作一切饶益事故。 五、不染难行。 生在世间,不为世法所染污故。 六、胜解难行。 于大乘中,虽未能了;然于一切广大甚深,生信解故。 七、通达难行具能通达补特伽罗法无我故。 八、随觉难行。 于诸如来所说甚深秘密言词,能随觉故。 九、不离不染难行。 不舍生死而不染故。 十、加行难行。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 十三行 — 拼音: shi2 san hang2 解释: 1. 著名的小楷法帖。 晋王献之书洛神赋残存的一段, 自“嬉”字起至“飞”字止, 共十三行, 故称为“十三行”。 据元赵孟俯松雪斋集所载, 墨迹有两本: 一为晋时用麻笺所书, 乃宋高宗先收得九行, 贾似道再得四行, 最后为赵孟俯所得。 一为唐人用硬黄纸所书, 后有柳公权跋两行, 世称为“柳跋十三行”。 2. 鸦片战争前, 广州官府特许经营对外贸易的商行。 行数并不固定。 其对官府负有承保和缴纳外商船货税饷、 规礼、… …   Taiwan national language dictionary

  • 十三行 — 拼音:shi2 san hang2 1. 著名的小楷法帖。 晉王獻之書洛神賦殘存的一段, 自“嬉”字起至“飛”字止, 共十三行, 故稱為“十三行”。 據元趙孟頫松雪齋集所載, 墨跡有兩本: 一為晉時用麻箋所書, 乃宋高宗先收得九行, 賈似道再得四行, 最後為趙孟頫所得。 一為唐人用硬黃紙所書, 後有柳公權跋兩行, 世稱為“柳跋十三行”。 2. 鴉片戰爭前, 廣州官府特許經營對外貿易的商行。 行數並不固定。 其對官府負有承保和繳納外商船貨稅餉、 規禮、 傳達官府政令及管理外商船員等義務,… …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 十種行願 — ﹝出華嚴經行願品﹞ 普賢菩薩於華嚴會上逝多林中, 稱歎如來勝功德已, 告諸菩薩及善財言: 如來功德, 十方諸佛, 經剎塵劫, 說不能盡。 若欲成就此功德門, 應修十種廣大行願也。 (普賢者, 德周法界曰普, 調柔善順曰賢。 菩薩, 梵語具云菩提薩埵, 華言覺有情。 梵語逝多, 華言勝林。 劫, 梵語具云劫波, 華言分別時節。 ) 〔一、 禮敬諸佛〕, 謂一心運想十方諸佛, 如對目前, 恭敬慇懃, 五體投地。 故云禮敬諸佛。 (五體者, 頭及兩手兩足也。 ) 〔二、 稱讚如來〕,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 法随法行 — ★瑜伽三十八卷十八页云:云何菩萨法随法行?当知此行略有五种。 谓如所求,如所受法,身语意业,无倒随转。 正思,正修。 若佛世尊,于彼诸法,制身语意,令不造作;于此诸法,开身语意,令其造作;即于如是二种法中,身语意业,无倒远离,无倒修证。 是名菩萨于诸法中身语意业无倒随转法随法行。 云何菩萨于法正思?谓诸菩萨、独居闲静;随所闻法,乐欲思惟;乐欲称量,乐欲观察;先当远离不思议处,思惟彼法;恒常思惟,无间加行,殷重加行,而无慢缓。 是诸菩萨、勇猛精进思惟法时,于其少分,以理观察,而随悟入。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 十法界 — ﹝出佛祖統紀﹞ 法界者, 諸佛眾生之本體也。 然四聖六凡, 感報界分不同, 故有十法界焉。 (四聖者, 佛、 菩薩、 緣覺、 聲聞也。 六凡者, 天、 人、 阿脩羅、 餓鬼、 畜生、 地獄也。 ) 〔一、 佛法界〕, 佛, 梵語具云佛陀, 華言覺。 覺具三義: 一者自覺, 謂悟性真常, 了惑虛妄; 二者覺他, 謂運無緣慈, 度有情眾; 三者覺行圓滿, 謂萬行具足, 為三界師, 是名佛法界。 (三界者, 欲界、 色界、 無色界也。 ) 〔二、 菩薩法界〕, 菩薩, 梵語具云菩提薩埵,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十法──菩萨修十法见涅槃 → 十法──菩薩修十法見涅槃 — ﹝出涅槃經﹞ 梵語涅槃, 華言滅度。 經云: 師子吼問佛言: 菩薩成就幾法, 能見如是無相涅槃, 至無所有?佛言: 成就十法, 則明見涅槃無相, 至無所有處。 (滅度者, 謂大患永滅, 超度三界也。 無相涅槃者, 謂涅槃之法, 離一切色相也。 ) 〔一、 信心具足〕, 謂修菩薩行, 須發起圓常正信之心, 信一切法皆是佛法, 一切眾生皆有佛性。 如經所云: 深信十方諸佛, 方便示現; 一切眾生及一闡提, 悉有佛性。 亦信如來永無生老病死, 乃至信於如來畢竟不入涅槃之類, 是名信心具足。… …   Dictionary of Buddhist terms

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